Vrijgemaakt

 

U vind hier informatie over de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt. De volgende onderwerpen worden behandeld:

 

 

 

 

Wie we zijn


De Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt zijn een federatie van plaatselijke kerken: gemeenschappen van christenen in een bepaalde plaats of regio.

 

Verbondenheid
We weten ons met elkaar verbonden door het geloof in de enige echte God, die zich aan ons geeft in Jezus Christus en ons bezielt door zijn Heilige Geest.

 

Omgang
We willen samen met God omgaan. Dat bepaalt ook hoe we met elkaar en anderen omgaan en hoe we zelf willen leven.

 

Eerbied
We luisteren eerbiedig en zorgvuldig naar wat God in de Bijbel te zeggen heeft en proberen dat zoveel mogelijk in praktijk te brengen.

 

Luisteren
Dit luisteren naar wat God zegt stond op het spel rond de zogeheten Vrijmaking, waardoor wij Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt geworden zijn.

 

Trouw

Zo staan we bewust in de traditie van de Reformatie. We willen graag gereformeerde kerken zijn.

 

Typerende trekken
Verder zouden als typerende trekken van de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt genoemd kunnen worden:

  • We beseffen dat wij niet bijzonder zijn, maar dat het een wonder is dat God met gewone mensen iets moois wil opbouwen.
  • We vertellen graag aan wie het horen wil hoe goed het is met God om te gaan.
  • We voelen ons verantwoordelijk voor de samenleving en de mensen om ons heen.
  • We houden ervan als de dingen goed geregeld zijn en in stijl verlopen.
  • We gaan eerlijk en open met elkaar om en zeggen wat we van zaken vinden.
  • We beseffen dat God ons allemaal een eigen positieve taak geeft in ons leven.

Terug naar boven

 

Reformatie

We heten Gereformeerde Kerken omdat we het stempel willen dragen van de Reformatie uit de zestiende eeuw. Dat was een omvangrijke beweging in de West-Europese kerken die aandrong op herstel en verbetering van de toen bestaande Rooms-Katholieke Kerk. Aan die beweging zijn vooral de namen van Luther, Calvijn en Zwingli verbonden.


Terug naar de bronnen
Tegenover allerlei vervlakking en verbastering wilde de Reformatie 'terug naar de bronnen' van de Bijbel en de oude kerk met haar belijdenissen. Het ging er voor alles om dat wat God in de Bijbel zegt maatgevend zou zijn voor het persoonlijk, kerkelijk en maatschappelijk leven.

 

Belijdenissen
Toen voor deze beweging binnen de Rooms-Katholieke Kerk geen plaats bleek, ontstonden verschillende regionale protestantse kerken. Wat zij op grond van de Bijbel geloofden en elkaar te vertellen hadden werd opgeschreven in diverse belijdenisgeschriften. Op basis van dergelijke geschriften verbonden de kerken zich vervolgens aan elkaar.

 

Samenbinding
In Nederland werd zo een verband van Gereformeerde Kerken gevormd op basis van de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561), de Heidelbergse Catechismus (1563) en (iets later) de Dordtse Leerregels (uitspraken van de Synode van Dordrecht 1618/19). Deze drie vormen samen de zogeheten drie formulieren van eenheid.

 

Verbondenheid
Wat in deze drie formulieren van eenheid staat bindt tot op de dag van vandaag de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt samen. Wat er ook méér te vertellen is op grond van de Bijbel, dit moet in ieder geval ook verteld worden. Daarom hebben we afgesproken dat niemand namens de kerken iets mag zeggen dat met deze drie belijdenissen in strijd komt.

Terug naar boven

 

Vrijmaking

We heten Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt omdat ons kerkverband ontstaan is uit de zogeheten Vrijmaking van 1944 en volgende jaren. Inderdaad, dat was midden in de Tweede Wereldoorlog — onvoorstelbaar genoeg.

 

Jaren dertig
Om er toch iets van te begrijpen moeten we terugdenken aan de Gereformeerde Kerken vóór die oorlog. In de jaren dertig kwam daarin een beweging op gang die over leer en leven opnieuw wilde nadenken vanuit de Bijbel en die kritische vragen stelde bij ideeën die verder leefden in die kerken.

 

Meningsverschillen
Diverse mensen ervoeren deze beweging als een bedreiging en organiseerden verzet ertegen. Vanaf 1936 werd op landelijk niveau onderzoek gedaan naar de leer- of meningsverschillen binnen de kerken. Uiteindelijk deed in 1942 de generale synode een uitspraak op een heel aantal punten.

 

Dwang
De ellende begon pas goed toen die uitspraak dwingend werd opgelegd aan al de kerken. Onder dreiging van disciplinaire maatregelen moest iedereen zich er aan houden. En die maatregelen werden her en der uitgevoerd ook. Er zat voor de mensen die het met de uitspraken persé niet eens konden zijn tenslotte weinig anders op dan zich ervan vrij te maken.

 

Opnieuw beginnen
Dat gebeurde in eerste instantie publiek in een vergadering in Den Haag in augustus 1944. Later volgden over het hele land groepen kerkleden en kerken. Samen vormden de ‘vrijgemaakten’ toen een nieuwe kerkengroep.

 

Naam
Omdat de kerken die zich aan de synodeuitspraak lieten binden de Gereformeerde Kerken bleven heten hebben de kerken die zich vrijmaakten uiteindelijk de toevoeging vrijgemaakt aanvaard, om misverstand te voorkomen.

Terug naar boven